VERY VERY HAPPY DE VOUS RETROUVER TOUTES ET TOUS, vous m'avez manqué, je remercie tout particulièrement CANALBLOG qui a retrouvé, j'avais perdu mon identifiant et mon mot de passe, ah! la mémoire, trop de préoccupations,etc...bon, je suis toujours un peu novice sur le site!...

qu'ai-je fait pendant tout ce temps, construire et rénover une maison au bord de la mer à Pornichet, avec un petit jardin superbe que m'a fait mon jardinier préféré, rénover ma maison à Tours. j'ai déménagé ma fille à Lyon, j'ai voyagé Croatie, Chine et puis plein de bricolage : confection d'abat-jour, relooking de mobilier, stage de peinture, confection de paniers, tontines, cages à oiseaux, fleurs en osier, etc...

De plus une de mes copines, celle avec laquelle je randonnais  avec sa chienne Layla, dans la Touraine est partie en Allemagne, maintenant je randonne de temps en temps avec des copines de qi gong, j'ai mmême fait de la figuration dans un film "forum des rêves" et du "goudron et des plumes".

J'étais bien occupée mais vous me manquiez les blogueses et les blogueurs.

petit aperçu du jardin zen au bord de la mer et de la maison, les photos sont dans le désordre.

dans un prochain post je vous ferai visiter la région de bretagne, la maison et mon relooking de meubles, et plein d'autres choses au gré de mes envies.

ROCHECORBON - LES CAVES RUPESTRES SCULPTEES

 Après nos ballades dans cette belle commune de Rochecorbon en plein air, nous allons dans un monde souterrain, attention il fait un peu frais, vieux de 600 ans, nous avons visité une cave troglodytique, creusée dans le tuffeau pierre tendre et lumineuse a été utilisée pour construire les majestueux Châteaux de la Loire,  la cave ainsi creusée, à température ambiante, est idéale pour le vieillissement des plus grands vins de Loire.Cette cave du  Domaine Bourillon d'Orléans a gravé dans le roc l'histoire de la vigne.

Le propriétaire nous accueille avec gentillesse et convivialité.

Ce parcours est composé de 34 tableaux de lumière et de sculptures de plus de deux mètres de haut taillés à même la paroi.
En musique et un verre de vin à la main, nous découvrons l'histoire et les légendes de la rencontre millénaire entre les hommes de Loire et la vigne.

Au début la vie microbienne !...

Saint Martin, les Romains

Rochecorbon près de Tours en Indre-et-Loire

Rochecorbon est un charmant village situé entre Tours et Vouvray. Proche de la capitale tourangelle (10 minutes en voiture ou 20 minutes en vélo).La commune de Rochecorbon est une commune troglodytique du bord de Loire  est préservée, grâce à une véritable barrière verte faite de vignes et bordée par la Loire inscrite au Patrimoine Mondial de l’Unesco.

La commune troglodytique du bord de Loire ne s’est pas toujours appelée Rochecorbon : au nom de Vodanum succédèrent « Roche Hardouin », Notre Dame des Vosnes puis Vosnes le Crochet. Vers 1450, le château des Roches dominant la ville, joint au nom de la famille qui le posséda, les « Corbons », donna le nom de Rochecorbon. 

Tableau de Charles Antoine Rougeot (1740-1797)

Du château de Robert de Brenne,il reste quelques vestiges de l'enceinte carrée ; à son angle sud-ouest une tour quadrangulaire, haute de 10 m, qui fut ajoutée au XV°siècle à la forteresse médiévale pour servir de fanal ou de tour de guet et que l'on désigne de Lanterne de Rochecorbon.

Cette lanterne pouvait servir de tour de gué pour la marine fluviale ou bien les envahisseurs, en amont nous avons le château d'Amboise et en aval le château de Tours dont il ne reste que la tour de guise.

Après avoir grimpé sur le côteau nous redescendons dans le village, non sans admirer l'église paroossiale du XI°siècle, à voir les modillons grotesques, et reprenons le bord de Loire en direction de Toursà environ 2km, sur la droite se trouve la chapelle Saint Georges sur Loire.

Adossée au rocher, La chapelle Saint-Georges est un édifice roman du XI^e siècle et a subi quelques transformations au XII^e siècle. Elle est remarquable par son élégance.

En 1808 fut réunie à la commune de Rochecorbon celle de Saint Georges sur Loire, une charte de Marmoutier désigne déjà en 1256 sous le nom de Parochia Sancti Georgii.

(visite gratuite demandez la clé chez le vigneron "Le Capitaine", ce qui est assez bizarre car en 1771, le domaine était la propriété de Jacques Lambron de Maudoux, capitaine de la Grande Fauconnerie de France).

Le clocher, trapu, de forme carrée, construit en moyen appareil est couvert d'un toit à quatre faces. Sa corniche est soutenue par une succession de modillons en forme de visages d'hommes et de femmes (des grotesques) ou de dessins géométriques. (un modillon est un petit élément décoratif placé sous une corniche).

La façade Sud de la chapelle (la seule visible) contient des pierres du haut Moyen-Age, d'époque mérovingienne (du V au VIII^e siècles.), incrustées au milieu de la maçonnerie. 

Peintures murales (extrait de la documentation)

Sur le mur Nord, vous pourrez voir d'admirables peintures murales des XI^e et XII^e siècles récemment découvertes et restaurées, représentent des scènes de l'évangile selon Saint Jean, inscrites à l’inventaire des monuments historiques. 

Dans la nef, sur la partie gauche du XIIe siècle, en ocre rouge, les des plus anciennes peintures, franchement romanes, représente le Christ lavant les pieds de son apôtres Pierre. Le Christ est agenouillé ; derrière lui, apparaissent deux personnages auréolés. Il tient les jambes de Pierre dans une cuve en forme de calice. Pierre porte sa main à la tête. A droite de Pierre, trois personnages auréolés. Au-dessous de cette scène, une bande dessinée à main levée et, au-dessous de celle-ci, une autre scène laissant deviner, de gauche à droite, un ange s'adressant à un personnage (féminin ?), un arbre puis, un motif dont il ne reste qu'une auréole. 

La partie droite (XlIIème siècle) présente la Cène (le repas du Jeudi Saint) qui recouvre partiellement le décor antérieur de la partie gauche. A la jonction, double bande verticale en ruban plissé. Ne subsistent que cinq personnages de la Cène. Le Christ n'y figure pas.
Devant ces personnages : une table sous laquelle apparaissent les pieds écartés des apôtres. Sur la table, devant chaque apôtre : un plat avec un poisson, une coupe, un pain et, à droite, un manche de couteau. Le tout est surmonté d'une architecture à arcades vertes et, en arrière plan, le dessin d'une ville (Jérusalem sans doute). Au-dessous de la Cène : une frise appartenant à la peinture la plus ancienne, à laquelle se superpose une frise à rinceaux verts, à motifs de petites montagnes bleues et fleurettes blanches. (un rinceau est un ornement peint ou sculpté à motif principal de tiges disposées en enroulement).

Sur le mur Sud des anges annonçant la résurrection.

Vitraux 

 Vous remarquerez, au dessus de l'autel, une baie fermée par un vitrail du XIII^e siècle, classé Monument historique en 1971. Ce vitrail a été restauré en 1880 par J. Fournier, célèbre maître verrier tourangeau. Ce vitrail a été restauré depuis 2003. Il contient néanmoins la moitié des pièces anciennes.

 Une sacristie troglodytique dont on peut penser qu'elle fut, aux origines, l'oratoire d'un ermite à partir duquel s'édifia la chapelle.

Sur la commune de Rochecorbon se trouvent de nombreuses gentilhommières ou maisons de campagnes anciennes.

Le Château de Vaufoinard, ancienne closerie.

Le château hôtel de Montgouverne.

Manoir de la Bourdonnerie du XVI°siècle, on pénètre dans sa cour par une porte en arc surbaissé accostée de pilastres et d'ailerons, et surmonté d'un fronton courbe échancré. La gentille propriétaire a deux jardins d'arbustes  conifères ou fleuris et des plantes médicinales parsemés de scilptures en mosaïques bleues.

En descendant cette route direction Parcay-Meslay, nous arrivons au Manoir de Touvoie est un ancien Moulin du XV°siècle.

Le Moulin de Touvoie : se trouve au bord du ruisseau "La Bédoire" de Rochecorbon, sur la  route de Parçay-Meslay. C'est une élégante construction à toiʦ prolongés. La tourelle hexagonale, la poivrière, les fenêtres, les lucarnes, accusent  le XVème  siècle.

Il a remplacé un premier moulin du XIIIème  siècle, nommé « Molendinus  de Tevoie », Il passa dans différentes mains, relevant tantôt du Crochet et, tantôt de Fontenailles, (d'après l'Abbé Savoie).

Tout près, se trouvait  la fontaine à laquelle furent attriribuées des propriétés thérapeutiques. Il existe plusieurs légendes autour de cette source : - Jeanne d'Arc y aurait fait boire son cheval - la belle Gabrielle d'Estrée, favorite de Henri IV y prenait fréquemment des bains ; cette eau serait également la célèbre eau de jouvence dont Louis XI prenait les eaux.

Cette fontaine était appelée « Fontaine de Jouvence ».

Les eaux étaient réputées pour leur pureté et leurs propriétés médicinales. Il était attribué à ces fontaines des propriétés thérapeutiques contre les rhumatismes. Pendant plusieurs années, sous la Restauration,  les eaux Du moulin de Touvoie furent vendues à 1.50F le litre par un pharmacien du faubourg SaintGermain à Paris.

Après la dernière guerre, il fut le décor extérieur du film de Jean Cocteau « La Belle et la Bête », avec, comme acteurs principaux, Josette Day et Jean Marais ainsi que le fameux cheval Aramis. Le moulin de Touvoie était la demeure de la Belle. Actuellement, il est habité par Madame MAUPAS Femme du célèbre Professeur Maupas - Vaccin de l'Hépatite B.

Une autre célébrité demeure à Rochecorbon

Marie Laurentin dite Ménie Grégoire Journaliste. De 1967 à 1981, elle anime sur RTL une émission de radio en donnant la parole au public. Depuis 1996 elle est membre de l'Académie des Sciences, Arts et Belles Lettres de TOURAINE.

Si vous passez par ce joli village, vous pourrez également prendre le bateau et admirer les rives de la Loire, sa faune, les coteaux de Rochecorbon, allez embarquez :

 Et à bientôt, il y a encore beaucoup de sites à visiter, et elles sont souterraines, mais chut!...

LA LOIRE GELÉE

Bonjour à vous toutes et tous, je ne vous ai pas oublié, vous me manquiez les blogueuses et les blogueurs, je passais des soirées à regarder vos merveilleux blogs. j'avais de petits problèmes de santé, cela commence à rentrer dans l'ordre maintenant, je vais pouvoir continuer mes bavardages, mes découvertes, et plein de choses qui donnent du sel à la vie.

Oh, là, là, il a fait froid ces derniers jours, neige, verglas, - 15°, bien emmitouflée, parée de gants, de bonnet de fourrure, d'après-skis, je suis allée voir la Loire qui charriait des glaçons, c'était le 11 Février 2012 vers 17h00, je demeure à  côté de Tours.

 Je suis sur l'ancien chemin de halage de la Loire converti en parking pour voitures et promenades pour piétons, on voit nettement les galettes de glace.

Le pont de Fil (pont suspendu en fil de fer ou passerelle de St Symphorien) il enjambe la Loire du Château de Tours à l'Ile Aucard, ce pont est réservé aux piétons, le soir il est tout bleu.

Une barque prise dans la banquise,elle a été immatriculée à Nantes, (NT ) ci-dessous des canards déambulent sans grâce sur la glace fragile, d'autres essaient de se nourrir dans une mare d'eau non gelée.

Qu'est-ce que c'est que cette petite plage blanche, attention les copains elle bouge !

Oh, je ne veux pas voir cela, je lui tourne le dos et je mets ma tête sous l'eau.

Eh, viens voir ici on peut marcher.

le pont Wilson ou Pont de Pierre

Sous les arches du Pont Wilson quelques stalactites

Une petite banquise s'est formée le long du quai, au loin à gauche on distingue l'Université des Tanneurs et au fond un autre pont " le pont Napoléon".

Ça y est, le Yéti est passé par là, il a laissé une empreinte, il paraît que la vague de froid venait de Sibérie ou bien c'est notre monstre de la place Sainte Anne qui c'est déplacé, il s'en passe des choses en Touraine.

Il est plus de 18Heures, comme les jours rallongent mais que c'est beau cette lumière sur le pont Wilson.

Eh! les copains on grimpe sur la neige ferme, il y aura peut être quelque chose à manger ?

Un banc de sable, un petit trou d'eau des milliers d'oiseaux, des sternes, des mouettes....

Un paysage à la "Turner" - coucher de soleil sur la Loire glacée

La vie en rose côté Loire

Je suis sur le pont de Fil on voit le Château de Tours et les tours de la cathédrale.

Ah! les couchers de soleil sur la Loire sont admirables.

J'ai les mains gelées par le froid à prendre des photos, mais je ne pouvais pas manquer cela pour vous le faire partager, vite chez moi et un bon gros chocolat chaud.

FRESQUES ET PEINTURES MURALES DANS LE VENDOMOIS

LAVARDIN

Blotti dans une boucle du Loir et Cher, entre Montoire et Vendôme, Lavardin semble veillé sur un château fort, dont les ruines pittoresques évoquent l'époque du romantisme. Accroché à un côteau crayeux dominant la vallée du Loir, le château de Lavardin semble avoir existé depuis une éternité.

Un pont gothique enjamble le Loir pour accéder à ce village médiéval blotti au pied du château qui résista à l'assaut de Richard Coeur de Lion mais fut pris par les troupes d'Henri IV, et au pied de ce château se trouve l'église de Saint Genest de Lavardin.

C'est à pied qu'il faut vous approcher de ce chef d'oeuvre remarquable, prenez cette route fleurie, elle mène presque au paradis.

 Il faut faitre patiemment le tour de cette église et chercher les pierres sculptées incluses dans la construction, il s'agit probablement de remplois des précédentes églises mérovingiennes et carolingiennes, notamment des figurines ou le curieux serpent du mur nord.

Le prieuré de Saint Genest appartenait à la dotation accordée par Agnès de Bourgogne et Geoffroy Martel en 1031 à la Collègiale Saint Georges de Vendôme, l'église se singularise par un clocher-porche aux baies romanes en partie murées

Notre historien nous indique que ce matin c'était très beau, mais cet après midi c'est exceptionnel, on brûle d'impatience d'ouvrir la porte et découvir, entrons sans plus attendre :

Dans le choeur, le Christ en majesté dans une mandorle, est entouré du tétramorphe : l'ange est presque totalement effacé.

Mandorle : motif ornemental ovale ou en amande encadrant le Christ en majesté

Tétramorphe: symboles groupés des quatre évangélistes entourant le Christ en majesté : l'aigle de saint jean, le lion de Saint Marc, le taureau de Saint Luc, l'homme ailé de Saint Mathieu.

détails des peintures murales, admirez les tons.

Le baptême du Christ réalisé a fresco à la fin du XIIème siècle sur un fond de lait de chaux, est une oeuvre magistrale. Le Christ au centre, dans les flots du Jourdain, est baptisé par Jean, tandis que l'ange tend un linge pour l'essuyer, la subtilité des bleus est remarquable, de même que les drapés des vêtements de Saint jean. Le Saint Esprit complète la scène.

L'arbre de Jessé : de Jessé allongé, au magnifique visage empreint de sérénité, s'élève "l'arbre" symbolique aux branches en volutes dans lequel trônent le roi David et la Vierge Marie.

Jessé : Jessé est le père de David. Il est lié à deux types de représentation:

- le songe de Jessé : on voit Jessé entouré de quatre prophètes (Daniel Jacob, Isaïe, Michée) qui lui annonce la venue d'un Sauveur.
- l’arbre de Jessé: de Jessé allongé part la généalogie du Christ, présentée sous forme d'arbres dont les branches portent des rois et des prophètes. Le Christ trône à la cime. La représentation de l'arbre de Jessé avec les personnages reposant sur des calices de fleurs (et non plus directement sur les rameaux) rappelle les sièges des dieux extrême-orientaux.

A gauche, un ange en longue robe brune, ailes déployées et jouant de la vièle à archet, accompagne les élus au paradis.

A droite au niveau supérieur, un grand diable brun, aux yeux globuleux et à ceinture de flammes rouges, pousse les condamnés vers un autre diable à ceinture de flammes jaunes.

Des colonnes rondes aux curieux chapiteaux massifs, à décor de spirales, entrelacs, félins, visage à peine ébauchés, sculptures assez curieuses.

A la voûte du choeur, le Paradis est représenté sous forme de rectangles rouge et jaune, occupés alternativement par des sains et des anges musiciens. En dessous de cette fresque, lavement des pieds par les apôtres.

Saint Christophe et la Vierge allaitante (sujet assez rare).

Nous sommes fascinés par la profusion des peintures murales réalisées à différentes époques qui couvrent la quasi-totalité de la maçonnerie.

D'autres églises nous attendent:  

EGLISE SAINT JACQUES DES GUERETS

Cet édifice très simple du XIIe siècle qui dépendait de l’abbaye Saint Georges des Bois a été construit sur la rive gauche du Loir, là où passaient de nombreux pélerins en route vers St Jacques de Compostel.

La façade ouest s’ouvre par un portail en tiers-point surmonté d’un glacis sur modillons, encadré de deux oculi.

L'église est composée d'une nef qui n'a jamais reçu de voûtes.
Elle est actuellement couverte d'un lambris du 16è siècle. Après la nef, on trouve une abside semi-circulaire éclairée par 3 fenêtres en plein cintre.

Le plan de l'église est très simple : un vaisseau unique, couvert d'une charpente.

 Les peintures murales des XIIe et XIIIe siècle, ont été découvertes en 1890-1891, la richesse des coloris en fait un des ensembles majeurs de la vallée de la Loir.

L’emploi des lapis-lazuli, comme sur certains sites dans la vallée du Nil en Egypte, seul ou associé à d’autres couleurs, a permis une palette exceptionnelle de bleu, d’émeraude, de vert et de violets mis en valeur par les ocres jaune et rouge. Ces peintures ornent les espaces entre les fenêtres en plein cintre.

Le chœur est percé de deux fenêtres en plein cintre. De part et d'autre de la fenêtre axiale, on trouve, à gauche, la scène de la crucifixion, avec, au registre inférieur, la résurrection des morts. A droite, le Christ, en majesté, dans une mandorle, entouré du tétramorphe. Au registre inférieur, on retrouve la Cène

La crucifixion : le Christ est représenté sur une croix patttée, mi partie émeraude, mi partie noire, ornée de cabochons : la Vierge et Saint Jean se tiennent de part et d'autre ; dans la partie supérieure, la lune et le soleil se volent la face tandis que les nuées envahissent le ciel.

Iconographie sur les peintures murales de l’église de St Jacques de Guéret au sujet de la Crucifixion

La religion chrétienne a, dès ses débuts, intégré dans la liturgie un grand nombre des idoles et références culturelles préexistantes, même si elle en a combattu d’autres, à l’instar de l’ours qu’elle a fini par vaincre.

Le soleil et la lune, imprégnant l’imaginaire de toutes les civilisations, ont été recyclés de diverses manières. La date de naissance du Christ a ainsi été fixée au voisinage du solstice d’hiver qui voit la renaissance du soleil. La vierge Marie, dans l’apocalypse de Jean, apparaît comme une femme enveloppée du soleil, la lune sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête (Ap. 12-1).
Dans l’iconographie, le soleil ou la lune, portés par des anges symbolisent régulièrement la résurrection. A Chartres, les deux clochers portent à leur sommet, l’un, au nord, un soleil (le Christ), l’autre  au sud, une lune (la Vierge).Je n’avais en revanche jamais vu, jusqu’à présent, le soleil et la lune représentés en tant que personnages, tant cela me semblait relever du polythéisme.
C’est pourtant ce que l’on voit très clairement sur les peintures murales romanes, datées de la fin du XIIe siècle en l’église de saint jacques de guéret 

Le registre inférieur de la crucifixion est occupé classiquement par la vierge Marie et l’apôtre Jean (Femme, Voici Ton Fils, Fils Voilà Ta Mère), alors que le registre supérieur présente le soleil et la lune.
Les deux astres font le geste de se voiler la face devant la mort du Christ.
On notera cependant qu’aucune expression extérieure de la douleur n’apparaît dans cette scène, et qu’il s’agit plutôt ici de mettre le sacrifice de Jésus dans une perspective d’espérance de la résurrection et du salut de l’homme. (extrait)Le dolorisme et la représentation du crucifié en tant que cadavre sont plus tardifs.

Survivance des cultes anciens du Soleil et de la Lune ? Dans tous les cas, il s’agit d’une œuvre magnifique.

Les couleurs sont magnifiques, nous sommes sous le charme de ces peintures et fresques, nous arrivons à la fin de cette épopée romane en visitant une autre curiosité.

TROÔ

L'entrée du village. (Trôo serait le pluriel de "Traugo" qui signifie trou en gaulois

Historiquement parlant, Trôo, dont l'importance est grande dès l'époque gauloise, fut une place très disputée à la fin du XII^ème siècle, lors des combats qui opposèrent Richard Cœur de Lion à Philippe Auguste. Les vestiges d'une architecture militaire, religieuse et civile en témoignent.

Un seul coup d'œil permet de constater que Trôo s'étage sur 3 niveaux distincts.

En bas, c'est le village bâti dont les plus vieilles constructions appartiennent à l'époque médiévale. Plusieurs édifices d'autrefois sont restés présents.

L'étage moyen : l'habitat troglodyte. Les constructions qui suivent, de nos jours, les bords du Loir ne parviennent pas à cacher les nombreuses caves qui trouent littéralement la falaise sur sa face sud. La cité est d'ailleurs censée tirer son nom de la prononciation du mot "trou" par les occupants anglais. (nous n’avons pas visité ce village troglodytique, mais à voir une prochaine fois).

Le haut du village : la partie supérieure de Trôo s'appelle le château en souvenir du Louvre et ses restes du donjon. La tradition attribue à Foulques le Jeune, comte d'Anjou, au XII^ème siècle, la construction d'un château fort pour remplacer la fortification établie sur la butte. C'est sans doute à l'époque de Philippe Auguste qu'on lui donna ce nom de "Louvre" par analogie avec le château que le roi construisait au bord de la Seine. Il fut démantelé vers 1590, sur ordre d'Henri IV. Une maison d'habitation a été édifiée sur les restes du donjon. Dans le verger, on peut encore distinguer des restes imposants de l'enceinte fortifiée.

L'église de Trôo appelée Collégiale, édifiée vers 1050 est dédiée à Saint Martin. Elle fut reconstruite un siècle plus tard par Geoffroy Plantagenêt, fils de Foulques le Jeune, sur un plan en forme de croix latine.

Cet édifice a traversé la guerre de cent ans, celles de Religion, la Révolution. Aussi, certaines parties ont été restaurées au début du XVI^ème siècle et remaniées au cours de l'histoire.

De l'époque Plantagenêt, subsistent une partie des murs de la nef et le croisillon nord.

Au XII^ème siècle, une tour terminée par une flèche en pierre, dominait le pays environnant. Détruite à une époque inconnue, elle fit place à une autre construite en charpente, brûlée elle-même par la foudre le 25 mars 1737 comme en témoigne une inscription gravée dans la pierre.

Des stalles en chêne du XV^ème siècle, surmontées de hautes et fines boiseries, meublent le chœur (XIII^ème). La Collégiale (siège du collège de chanoines) a fière allure avec sa nef à deux travées voûtées sur arcs d'ogives et son transept aux piliers surmontés de chapiteaux sculptés de personnages et animaux stylisés.

Le mobilier comprend un élégant gable* (*Fronton triangulaire décoratif qui couronne habituellement un portail ou un tombeau, ce qui semble avoir été le cas ici) du XIV^ème siècle dans la fenêtre nord de l'abside, au dessus d'un saint Martin à cheval, de belles stalles du XV^ème siècle avec accoudoirs et miséricordes ornés de personnages grotesques* (*Personnages bouffons, caricaturaux, bizarres).

Dans le transept sud, une statue de bois de saint Mamès tenant ses entrailles dans ses mains* (* La statue de Saint-Mamès, réputée pour soigner les maux de ventre, faisait l'objet de pélerinages.), une épitaphe à la mémoire d'un chevecier (doyen du collège) bienfaiteur.

Le transept nord qui ouvrait sur une chapelle ruinée dédiée à Notre-Dame de Pitié, possède la gracieuse statue de Notre-Dame des Marchais.

Derrière la collégiale, un petit chemin qui monte nous emmène en haut de la butte dite « la Grande Motte », autrefois du temps du Moyen Age se trouvait un château fort.

Une vue depuis la bute de terre dite la Grande Motte sur le hameau de Saint-Jacques-des-Guérets.

A quelques pas de la Collégiale se trouve un puits "qui parle". Sa profondeur est d'environ 45 mètres. De tout temps vénéré par les habitants de Trôo qui en sont fiers, il a naturellement ses légendes.

Plus concrètement, il est rond, orné d'une margelle en pierre moulurée semblant dater du XV^ème siècle et couvert d'un toit à quatre pans. La forme concave de ses parois taillées dans le rocher, fait ressembler son excavation à l'intérieur d'un tonneau. C'est probablement cette forme qui lui permet de restituer un écho aussi remarquable et en fait ainsi sa célébrité.

Et bien voilà notre belle balade s'est terminée, nous sommes encore toutes éblouies de ces magnifiques fresques, un grand merci à Michel, et peut être vous prendrez plaisir à visiter ces lieux, c'était une belle journée, nous regagnons maintenant Tours.

La fée Viviane

Fresques et peintures murales en Vendômois

Nous sommes quelques amies, amis, nous avons monté  un genre d'amicale, elle s'appelle "Découvrons Tours et la Touraine", nous avons de la chance parmi nous il y a des érudits sur le Moyen Age, sur les randonnées, sur les restaurants, sur les balades, les musées, les endroits insolites, et même des ateliers culinaires du terroir !... et quelque fois nos visites vont au delà de la Touraine, il faut dire que nos châteaux de la Loire y sont pour beaucoup!... Donc, c'est pour vous expliquer pourquoi cette petite escapade dans le Vendômois et surtout en faire profiter à nos blogeuses, je ne vous ai pas oublié messieurs les blogeurs également.

Allez un coup de baguette magique, entrons dans ce panorama exceptionnel de la peinture murale à partir du XIe siècle.

Après être partis de Tours, nous arrivons à Vendôme, mais ce n'est pas pour ce matin, Michel notre historien, nous emmène dans un petit village à côté : AREINES.

 La cité est importante de l'époque romaine, il reste pas mal de vestiges, mais c'est pour son église qu'Areines est aujourd'hui reconnue. 

L'église Notre Dame était à l'origine une petite chapelle relevant du chapitre cathédrale de Chartres. 
Bâtie au XIIe s, vous apprécierez la sobre façade et la vierge du XIVè. Le clocher quadrangulaire est élancé date du XIVème.

Au dessus du portail une niche abrite une gracieuse Vierge à l'enfant du XV°.La porte est ouverte, entrons et admirons :

À l'intérieur, ce sont des splendides fresques qui retiendront votre attention et votre admiration. Elles datent du XIIème, mais n'ont été découvertes qu'en 1931, recouvertes de badigeons, ce qui a contribué à préserver leur éclat et leur fraîcheur.

Admirons ce décor peint qui orne le choeur vouté en cul-de-four. Ces peintures murales du XIIe s sont réalisées en partie "a fresco" pour les couches préparatoires, poursuivies "a secco" pour les couches terminales et les rehauts ; l'ocre rouge est prédominant ; certaines auréoles sont d'un bleu ciel très pur.

Au centre le Christ en majesté bénissant et tenant le Livre dans une double mandorle est entouré du tétramorphe symbolisant les quatre évangélistes.

chevaliers en armure                                                         Les apôtres

Rinceaux                                       Détail du choeur                                   St Pierre

Dans cette petite église, il y a du mobilier : deux retables baroques, un coffre et un comptoir avec son fauteuil pour recevoir les pièces du tronc, il y a la fente sur le dessus, c'est vraiment exceptionnel que cette église a gardé ce témoignage du passé....

Première visite, magnifique, maintenant la belle ville de Vendôme : cité historique du Val de Loir

L’Abbaye de la Trinité

L'Abbaye de la Trinité de Vendôme est un monument intéressant qui ne reçoit peut-être pas toute la considération qu'il mérite. 
Elle a été fondée par Geoffroy Martel alors Comte de Vendôme et son épouse Agnès de Bourgogne. En construction à partir de 1035, elle a été dédiée le 31 mai 1040, un mois avant que Geoffroy devienne Comte d'Anjou. 
Après la légende du récit de la fondation de l'Abbaye, je vous invite à faire la visite du monument en commençant par les différentes composantes de l'église Abbatiale: Clocher, Façade, Vitraux, Chevet,... Un accent particulier est donné aux  Stalles en bois du Chœur.

 Légende de la Fondation de l'Abbaye

L'Abbaye a été fondée par Geoffroy Martel alors Comte de Vendôme et son épouse Agnès de Bourgogne. En construction à partir de 1035, elle a été dédiée le 31 mai 1040, un mois avant que Geoffroy devienne Anjou la mort de son père Foulques III N'erra

Le Clocher

Il a été construit au XIIème siècle et s'élève à 80 mètres de hauteur. Toute sa construction, en particulier ses fondations sur un sol mouvant (marais), témoigne de l'ingéniosité des architectes de cette époque. On y retrouve l'influence de la Tour Charlemagne (XIème siècle) de l'Abbaye Saint Martin de Tours. A l'origine, il était relié à l'église du XIème siècle par un porche dont les fondations ont été retrouvées. Un second clocher avait sans doute été prévu, mais il n'a pu être construit.

La Nef

La photo montre une vue intérieure de la nef.
La reconstruction de l'église a commencé en 1306 par le chevet et s'est poursuivie par la nef, les travaux pour finaliser celle-ci ont duré près de deux siècles. Le portail (cf. façade) a été achevé en 1506. 
La partie réalisée au XIVème siècle est peut-être la plus intéressante. Elle comprend le chevet, la voûte de la croisée et les deux dernières travées de la nef qui semblent avoir été achevées vers 1370. Les cinquième et sixième travées ont été élevées à la fin de la Guerre de Cent Ans. Enfin la construction des premières travées s'échelonne de 1485 à 1506.

Plan d'ensemble d'une église

Le portail de l'Abbatiale a une particularité, une porte pour les dames et une porte pour le hommes (cela concerne les sculptures en bois).

La Façade

Elle attire le regard à partir de la Place Saint Martin et au soleil couchant on a l'impression d'un flamboiement. 
Elle est de style Gothique flamboyant et a été achevée en 1506 par l'architecte Jean de Beauce.

Les Vitraux

L'église conserve plusieurs vitraux remarquables. 
D'abord celui de la Vierge de Vendôme qui a été réalisé au XIIème siècle (cf. photo ci contre). Dans le Chœur les vitraux remontent au XIIIème siècle avec également un vitrail du XIVème où le Comte Geoffroy Martel remet le Reliquaire de la Sainte Larme à l'Abbé de la Trinité.

 La Sainte Larme

Un don important du comte Geoffroy Martel est celui de la Sainte Larme. Vainqueur des Sarrazins, il l'avait obtenu de l'Empereur de Constantinople. C'est une Larme versée par le Christ sur le tombeau de Lazare et qui avait été placée dans une bulle de cristal. La Sainte Larme fit de l'Abbaye de Vendôme un centre de pèlerinage important du XIème siècle jusqu'à la fin du XVIIIème siècle. (Légende)

La Sainte Larme

Ici s'élevait le monument contenant la Relique de la SAINTE LARME.

HISTOIRE :

En 1040, le Comte Geoffroy Martel, fondateur de la Trinité, avait été envoyé par Henri 1er guerroyer contre les Sarrazins, à la demande de l'Empereur Michel le paphlagonien. Le succès de l'expédition fut complet. L'Empereur voulut manifester sa reconnaissance au Comte Geoffroy et il l'invita à Constantinople.

Or, il y avait dans le trésor impérial une relique insigne : une larme versée par Jésus au tombeau de son ami Lazare, enfermée dans un morceau de roche.
Geoffroy Martel, enthousiaste, la demande aussitôt pour son abbaye de la trinité. C'est pour lui le plus précieux présent.

LES VENDANGEURSLA PORTEUSE D'EAU

LES COUPEURS DE FOIN

Stalles du Chœur de l'Eglise

Ces sculptures sur bois datent du début du XVIème siècle. Au moment de la Révolution elles ont été vendues et plusieurs d'entre elles ont été détruites. Celles qui subsistent ont été rachetées en 1835. Elles représentent des scènes de la vie de l'époque.

Les stalles d'église sont une suite de sièges formant un même ensemble mais, où chaque place est séparée des sièges voisins par une petite cloison et des accoudoirs.

Le siège des stalles se relève en ce cas en pivotant sur des charnières, et au-dessous de ce siège est fixée une petite console qui permet alors d'être presque assis tout en ayant l'air de se tenir debout. Ce point d'appui se nomme « miséricorde » ou « patience ». Les artistes, surtout au XV^e siècle, se sont plu à les orner de sujets variés, fantaisistes et quelquefois libres, tandis que des figures d'un caractère sérieux et religieux ornent les closes et parfois le dorsal.

La Pêche miraculeuse

La Salle Capitulaire: les fresques

L'abbaye comporte une belle salle capitulaire (la salle des chanoines du chapitre de l'abbaye) qui a été remaniée au XIVème siècle. 

Cette salle possède des fresques romanes du XIIème siècle. L'une d'elles est particulièrement remarquable: La pêche miraculeuse (cf. photos ci-dessus).

Le PresbytèreLes anciens greniers

Le Logis de l'Abbé,  Les Greniers

    3- La résidence de L'Abbé     (maintenant le Presbytère) le logis a été construit au début du XVIème siècle par l'abbé Louis de Crevant.

 Il y a bien d'autres monuments à visiter à Vendôme, comme

Château Féodal de Vendôme

Vendôme est une ville ancienne qui a eu une certaine importance au Moyen Age. Elle comptait près de sept mille habitants au début du XVIème siècle. Elle était entourée alors de fortifications d'origine médiévale dont certains éléments restent bien visibles. 

On peut distinguer deux parties dans les Fortifications de la Ville de Vendôme: 
- le château féodal des comtes et ducs de Vendôme que nous n’avons pas eu le temps de visiter 
- les remparts de la ville avec en particulier la Porte Saint Georges, la Porte d'Eau, la Tour de l'Islette et l'Arche aux Bourreaux, on a entrevue se sera l'objet d'une autre visite.

Après toutes ces magnifiques visites matinales, notre petit groupe en attendant d'aller déjeûner, nous sommes allés faire un petit tour au bord du Loir, nous avons même vu des truites et un canard qui prenait un bain de soleil, que c'est joli ces canaux, nous avons eu de la chance nous avons mangé au bord du Loir dans un moulin à farine, il ne reste que la roue qui fonctionne encore, mais le restaurant, la cuisine y est succulente.

lavoir des Cordeliers

Tour de l'IsletteOn apprend !....

le Loir (déversoir avant Moulin)Un vieux lavoir en bois

Après déjeûner, nous regagnons nos voitures et en partant nous admirons cette belle tour qui ressemble à un beffroi, en fait c'est le Carillon de la Tour St Martin.

LE CARILLON DE LA TOUR ST-MARTIN

Mes amis que reste-t'il
A ce Dauphin si gentil?
Orléans, Beaugency
Notre Dame de Cléry
Vendôme, Vendôme.

Un carillon est un ensemble musical de cloches, chacune sonnant une note différente. Les carillons devinrent à la mode au XVIème siècle, mais deux siècles plus tard, la Révolution fit taire nombre de cloches : le métal, fondu et récupéré, servit bien souvent à fabriquer des pièces d'artillerie.
Tel fut le sort des cloches de l'Abbaye de la Trinité, à Vendôme. Jusqu'alors, elles avaient sonné, sur les notes d'un canon du XIVème siècle, l'air sur lequel nous chantons
"Orléans, Beaugency...":

ré-mi-do ré-mi-do
ré-mi-fa-mi-ré-mi-do
mi-ré-do mi-ré-do
do-do-do 
(3 heures)

Désormais, ce fut l'horloge de la Tour Saint-Martin qui sonna les heures sur un air plus sommaire. Mais un jour de 1948, un amoureux des carillons, Mr. Paul Dujardin, conseiller municipal de Vendôme, eut l'idée de rendre à sa cité son refrain de jadis. Une nouvelle cloche fut fondue. Le carillon d'antan était rendu aux Vendômois, qui chantent encore : 

Amis chantons joyeusement
Les cloches de notre abbaye,
Et son antique sonnerie,
Qui semblait dire innocemment :
(air du carillon)
Bon paysan, bon manant,
Arrivez tous promptement
Apportez beaucoup d'argent,
Aux moines, aux moines.

Nous partons sur cet air de notre enfance pour d'autres visites cet après-midi vers d'autres églises exceptionnelles, joyaux de la peinture murale, comme dit Michel, nous sommes déjà surprises et émerveillées.

La fée Viviane

Le Coquelicot,

J'ai descendu dans mon jardin (bis)
Pour y cueillir du romarin.
Gentil coquelicot, Mesdames,
Gentil coquelicot, nouveau.

J'n'en avais pas cueilli trois brins (bis)
Qu'un rossignol vint sur ma main
Gentil coquelicot, Mesdames,

Gentil coquelicot, nouveau.

Je me souviens de cette petite comptine que je chantais quand j'étais enfant, puis à mes enfants en leur disant de bien faire faire attention à cette belle fleur car l'on peut fabriquer des petites poupées ou des petites danseuses avec la fleur :

- avec un bouton de coquelicot, on fait une petite danseuse : on ouvre le bouton et on écarte les pétales . Au milieu, le pistil et les étamines, tout noirs, feront la tête, il ne reste qu'à rabattre les pétales en forme de jupon de danseuse, on resserre avec un petit lien. Le bouton réserve des surprises car les pétales ne sont pas toujours écarlates, certains sont roses, chaque petite danseuse a sa personnalité.

Mais connaissez-vous son histoire :

Cette fleur parée de teinte écarlat se trouve naturellement associée au martyre du fils de Dieu, le coquelicot (Papaver rhoeas) symbolisa le sang du Christ versé en faveur des hommes. Sa couleur vermillon constellait naguère les plaines et les champs du bassin méditerranéen. Les hommes lui reconnaissaient des vertus bienfaisantews : sa fleur consommée en infusion, calmait la fluxion de poitrine et la toux, tandis que ces graines glissées sous l'oreiller, garantissaient un sommeil doux et réparateur. Le conquelicot  contient en effet les mêmes substances que le grand pavot cultivé : sa tige et surtout sa coque renferment le suc laiteux de l'opium, aux pouvoirs fortement narcotiques.

Cette propriété, connue depuis l'antiquité, fit du coquelicot l'emblème du repos, de l'oubli et de la consolation.

Les grecs l'avaient pour cela associé à Déméter, déesse de la fertilité et des cultures. Celle-ci, épuisée par la recherche de sa fille Perséphone soustraite au monde des vivants par Hadès, ne trouva le repos qu'après s'être étendue dans un champ de coquelicots.. Les anciens restaient ainsi persuadés que la présence de conquelicots dans un champ était indispensable.

Appelé "rose de Cérès" par les romains en hommage à la déesse des moissons, le coquelicot tire son nom actuel de sa couleur rouge comparable à la "crête d'un coq". On le nomme également "coquelourde", "pavot des moissons", "mahon" ou plus rarement "chaudière des enfers". Dans la symbolique chrétienne, il est surtout représentatif du pardon et de la reconnaissance du Christ, son protecteur...

Il y a bien lopngtemps, une modeste plante poussait sur les coteaux rocailleux du Golgotha, à l'extérieur des murailles de Jérusalem. Considérée comme une mauvaise herbe, elle était exclue des prés et des cultures. Il était bien difficile de la distinguer parmi les ronces et les buissons d'épineux tant elle était insignifiante avec ses quatre pétales blanches en guise de fleur. Afin de se protéger du soleil terrible qui desséchait la terre, cette plante avait choisi l'ombre d'un grand pieu planté en permanence sur la colline pour servir la justice des hommes.

C'est là que Jésus,blessé et flagellé fut amené et crucifié comme un vulgaire criminel sur le pieu qui abritait la plante.

Jésus sourd aux injures des soldats, affligé par tant de cruauté, avait baissé son regard au pied de la croix. Il remarqua alors la petite plante qui, baignée de son sang compatissait à son martyre. Comme  elle était aussi fragile et dépouillée que lui en cet instant, il décida de lui offrir à jamais la parure au rouge éclatant que nul vêtement en ce monde ne pouvait égaler.

 Puis il accorda la possibilité de s'épanouir dans une terre opulente, parmi les herbes grasses  et les céréales. Enfin, se rappelant sa douleur intolérable, il la dota d'un pouvoir calmant afin qu'elle aide les hommes dans leurs souffrances.

Il ne fallut pas longtemps à la fleur, rayonnante sous son habit de feu, pour couvrir les riches vallées aux alentours. Ainsi parée, celle-ci s'enorgueillit bien vite des privilèges accordés par le Christ et en oublia son humble origine.Car, fière de son allure, elle narguait les végétaux les plus nobles.

Face à tant d'arrogance, Dieu le Père se fâcha : il permit à Satan de toucher la fanfaronne de ses doigts sales et celui-ci laissa à jamais ses marques noires dans le fond de la corolle pourpre.

Puis, voulant rappeler à la fleur sa fragilité, Dieu ne lui laissa qu'une brève  durée de vie sur terre.

Depuis ce jour, on peut admirer l'éclat éphémère des pétales écarlates du coquelicot sur le bord des chemins et dans les champs de blé, où il revient chaque été déployer ses jupons de soie.

C'est ainsi que, telle une demoiselle grisée par la brise légère, il se blance, tourbillonne, fait trois petits tours et puis s'envole.

Symbolique

 Le coquelicot symbolise également le mariage , il scelle 8 années de mariage( noces de coquelicot), mais sa symbolique la plus remarquable est celle qu'on lui attribue dans la Légion royale Canadienne.Le coquelicot est le symbole internationnal à la mémoire de ceux qui sont morts à la guerre, et chaque année, le 11 novembre, pour des millions de canadiens , le coquelicot devient " la fleur du souvenir", en France , c'est le bleuet qui est la fleur du souvenir.

Peinture

Le grand artiste-peintre français Claude Monet, premier peintre impressionniste, peint des paysages et des figures où les coquelicots sont présents dans beaucoup d'oeuvres, j'ai pu voir ces oeuvres cette année au Grand Palais.

village à Vétheuil, champ de coquelicots.

L'ETOILE DE BETHLÉEM OU DAME DE ONZE HEURES

Après notre petite sortie dans l'Anjou avec les copines  et notre historien préféré en la belle ville de Saumur via l'abbaye de Cunault, nous avons pris le chemin des écoliers, pas d'autoroute mais simplement la route qui longe la Loire et le Cher, petite route jalonée de maisons troglodytiques et avec toutes ses fleurs printanières, c'est magnifique.

En fin de compte pour vous dire que nous visitions les belles petites églises, et quelle ne fût la stupéfaction dans le gazon devant cette petite église, nous avons trouvé cette belle fleur blanche en forme d'étoile, elle se trouvait au milieu du gazon, alors qu'on la trouve pluôt dans les prairies,lez vignes, les chemins, elle était là dans son écrin de verdure.

Un peu de botanique pour  les pro

Plante vivace de taille modeste (30cm au plus) à bulbe ovoïde accompagné de bulbilles. Les feuilles assez étroites (3-6mm), allongées, marquées au milieu par une large bande blanche longitudinale, dépassent l'inflorescence en corymbe lâche et étalé qui compte une quinzaine de fleurs au plus au printemps. Les 6 divisions du périanthe, ovales, allongées (jusqu'à 20mm), blanches avec une large bande verte au milieu du dos, s'étalent en étoile lorsque le soleil est déjà haut, sur des pédoncules plus longs que les bractées membraneuses qui les accompagnent.

en Touraine : Cultures, vignes notamment,, espèce caractéristique des prairies et pacages gras  

 Plante toxique, surtout le bulbe

La Dame de Onze Heures est également appelée "Belle de Onze Heures"  et "Ornithogale en Ombelle".

On la trouve parfois, à tort, sous le nom d'Etoile de Bethléem qui est en fait l'Ornithogalum Arabicum.

Elle est principalement originaire d'Europe Centrale.

La dame de onze heures fait partie des plantes "horloge". En effet ses fleurs s'ouvrent vers onze heures du matin ce qui lui vaut son nom.

Le système de l'horloge botanique a été établi en 1751 par Carl Von Linné qui est un célèbre botaniste Suédois. 

C'est également une plante thermophile c'est-à-dire qu'elle a besoin de chaleur et de soleil. L'horaire d'épanouissement des fleurs correspondant d'ailleurs au plein ensoleillement. 

Dans les régions à climat relativement doux elle se naturalise facilement et peut même devenir envahissante.

En effet elle se ressème spontanément car les fleurs donnent naissance à des capsules qui renferment les graines et éclatent lorsqu'elles sont brunes. Pour éviter l'envahissement il fait couper les tiges florales dès qu'elles sont défleuries.

Mais pourquoi, étoile de Bethléem, voici la légende:

" La légende raconte à elle seule le miracle de la naissance du Sauveur : celle de l'étoile de Bethléem, ou  "ornithogale d'Arabie" plante vivace et bulbeuse de la famille des liliacées. Son nom ornithogale asocie les mots grecs "oiseau" et "lait" qui en dépeignent la grâce et la pureté. Utilisé autrefois pour neutraliser ls effets d'un choc, l'étoile de Bethléem apaisait la douleur et mettait au malade de récupérer rapidement ses forces.

Oririginaire d'Orient, la plante participe au  mythe de la Nativité et de l'Adoration des Mages, dont elle est le principal témoin:  sur de lointaines terres d'Orient, là où les déserts s'éte,dent à l'infini, vivaient les guetteurs d'étoiles. Ces hommes hors du commun,nterprétaient les songes et déchiffraient les enigmes cosmiques. mages, savants et experts en astrologie, ils scrutraient les cieux à la recherche de messages importants. Une nuit qu'ils étaient réunis, les guetteurs d'étoiles furent les témoins d'un phénomène céleste extraordinaire : Jupiter, planète royale se rapprochait distinctement de Satunrne, astre protecteur de la terre d'Israël. Les deux planètes, inexorablement attirées l'une vers l'autre, avaient un peu de temps m^élé leurs crinières de rayons pour former qu'une seule et même sphère lumineuse.

Cette boule resplendissante, semblable à un soleil de nuit, embrasait le firmament à des centaines de lieues à la ronde. Pour les mages, une conjoncture aussi inhabituelle que spectaculaire marquait le début d'un nouvel âge, ils avaient reconnu le signe divin leur annonçant la proche naissance du messie.Ils se mirent en route chargés de cadeaux, dans le ciel la boule de feu comme un flambeau divin, guidait leur caravane, ils avançaient, ils s'arrêtaient, l'étoile s'arrêtait, poursuivant leur chemin, les mages, toujours guidés par l'étoile, depuis des semaines et des mois au milieu des plaines arrides, l'étoile d'Orient freina sa course et s'immobilisa alors au-dessus de l'endroit où Jésus était né. Les Rois Mages honorèrent l'enfant et leurs parents, en offrant de l'or, de l'encens et de la myrrhe avant de partir aussi discrètement que possible..

L'étoile vit s'éloigner ce cortège dont elle avait cessé d'être le guide. Elle était là immobile comme suspendue, qui assistait à l'adoration du divin enfant. Timidement, elle mêlait sa lumière à celle des anges et caressait doucement de ses rayons la tête du petit Jésus et de sa mère Marie. Mais aux premières lueurs de l'aube, l'étoile jusque-là si brillante avait perdu de son éclat. Sa mission achevée, il ne lui restait plus qu'à oublier cette nuit glorieuse et s'éteindre doucement.

Pourtant , l'astre miraculeuse ne pouvait se résoudre à quitter un monde aussi doux. Après avoir parcouru tant de chemin et partagé tant d'aventures avec les mages, le rire des enfants, dont les visages rayonnaient de joie lorsqu'ils apercevaient sa chevelure de feu dans le ciel. Tant de petits bonheurs lui rappelant à chaque instant le miracle de la vie. Alors l'étoile d'Orient se tourna vers le firmament et adressa une prière à Celui qui pouvait tout. Elle lui demanda ardemment la permission de rester près des hommes, afin de partager leur vie sur Terre. Dieu entendit sa requête et lui envoya l'archange Michel.

Ce dernier recueillit l'astre affaiblit au creux de ses ailes avant de la déposer dlicatement sur le sol auprès d'une source d'eau claire. Là, saint Michel écarta les herbes folles pour creuser la terre et lui prépara une couche douillette dans l'humus fertile, afin de l'y installer. Quand au matin le soleil inonda l'horizon de ses rayons et réchauffa le sol, l'étoile de Bethléem avait pris racine. Elle était devenue fleur parmi les fleurs, dans la plus belle prairie du monde."

BONNE FETE DU 1ER AVRIL

Voici deux recettes de gâteaux-poissons d'avril:

Et une autre petite recette qui se rapproche de la galette des rois avec de la pâte feuilletée.

Recette avec pâte feuilletée (pâte à galette des rois)

Pour 5 personnes :

 2 disques de pâte feuilletée

 200 g d'amandes en poudre

150 g de beurre

3 oeufs

125 g de sucre en poudre

rhum

Mélangez le sucre, le beurre fondu, 2 oeufs et les amandes en poudre.
Parfumez avec un peu de rhum.

Etaler cette préparation sur le premier disque  FORMER UN POISSON,

Recouvrer avec le deuxième disque de pâte EN FORME DE POISSON, dorer à l’œuf. On peut mettre à l’intérieur plusieurs fèves et le fourrer avec des pommes ou du chocolat, ce sera la blague et les enfants seront contents.

A vos fourchettes, les Gourmandes  et les Gourmands!....il y a une autre recette dans légendes et mythes (biscuit poisson d'avril).

BON ANNIVERSAIRE LAYLA, BIZZZZZZZZZZ

TOUS LES AMIS CHANTENT POUR TOI !....

Bon anniversaire Layla que tes wouafs soient plus sincères, que ces quelques os t'apportent le bonheur, que l'année entière te sois douce et légère et que l'an fini que tous les amis soient réunis....

Et bien voilà, Layla est une petite chienne Labrador de 6 mois hier, elle est de couleur caramal au lait car elle est très claire . c'est une petite chienne très malheureuse non je plaisante c'est le 1er avril elle est très heureuse, choyée.

EMPLOI DU TEMPS de LAYLA, je fais toutes mes nuits, je me réveille le matin, je mange un peu avec ma maîtresse et puis hop, promenade d'une heure le long de la Loire du côté de Lignières de Touraine, très beau village, je commence à le connaître du haut de mes quatre pattes, je fais des connaissances des chevaux, des poules, des oiseaux,... Pour changer un peu d'itinéraire, je viens quelquefois avec Laurence, c'est ma maîtresse adorée, je l'aime et elle m'aime, c'est simple dans une tête de chien, bon revenons à nos moutons, mais je ne suis pas un mouton, je suis une chienne, j'accompagne les copines de Laurence en randonnée, la première fois j'ai eu un peu mal à mes coussinets, heureusement que ma maîtresse m'a mis de la pommade.

MERCREDI JOURNEE DES FILLES

Savez-vous qu'est-ce que je fais le mercredi matin, et bien, je fais du sport, je vais dans un  cours de dressage pour chiens, c'est pour apprendre à ne pas faire la fofolle, à écouter, marcher à côté de ma maitresse, c'est marrant comme jeu, qu'est-ce que je m'amuse, j'ai des copains et des copines et de plus j'ai droit à des friandises quand je fais bien mon exercice, quand je rentre je suis flagada.

Laurence, ma maîtresse, elle aussi fait du sport le mercredi soir mais je ne sais pas si on la dresse pour marcher avec moi. Je ne sais pas je n'ai pas le droit de venir avec elle ; quand elle rentre en tout cas je lui fait la fête.

Layla je t'ai connu quand tu étais toute petite, toute ronde, toute pelucheuse, tu as bien grandi tu es une très belle jeune fille, si vous voulez avoir de ses nouvelles  : ICI 

LAYLA a trois mois dans les bras

LAYLA a six mois pèse 23 kg, je suis par terre

BON ANNIVERSAIRE LAYLA, de belles caresses....